Εικόνα της αγοράς των Ιωαννίνων - έκδοση 2

Καταστηματάρχες και Δήμος Ιωαννιτών αδιαφορούν για τους σωρούς σκουπιδιών στους δρόμους της αγοράς των Ιωαννίνων, συντηρώντας μια απαράδεκτη αισθητικά και υγειονομικά εικόνα.
Βέβαια κατά τους παρελθόντες μήνες μας βομβάρδιζαν με ειδήσεις περί τουριστικής αναβάθμισης της πόλης και σίγουρα οι παρακάτω εικόνες είναι ιδανικές για την τουριστική προβολή της πόλης των Ιωαννίνων.

Αγορά Ιωαννίνων Σάββατο 4 Οκτ 2014

Εννοείται πως για τα κακώς κείμενα στη χώρα μας ευθύνονται η Μέρκελ, οι μετανάστες, οι Αμερικάνοι, οι Εβραίοι, οι ψεκασμοί και δεν ξέρω ποιός άλλος. ΠΟΤΈ εμείς, ούτε η μιζέρια μας, μηδέ η ανοργανωσιά μας.
Σταρχιδισμός και παρτακισμός.

Αγορά Ιωαννίνων Σάββατο 4 Οκτ 2014

Εικόνα της αγοράς των Ιωαννίνων

Αμέριστο το ενδιαφέρον των καταστηματαρχών για την εικόνα της αγοράς, ενώ ταυτόγχρονα γυμνάζουν τους καταναλωτές με ελιγμούς αποφυγής των σκουπιδιών χτίζοντας φιδίσια κορμιά (sic):

Εικόνα της αγοράς των Ιωαννίνων

Μετά την βροχή

Γιάννινα, μετά από τόσες βροχερές μέρες, 2 Μάη 2014

Γιάννινα, μετά την βροχή 2 Μάη 2014

Ιωάννινα - Ιστορία Πόλης - Μέρος 2β - Κλασικοί Χρόνοι

Με βάση παραδείγματα περισσότερο γνωστά από άλλες περιοχές της αρχαίας Ηπείρου, τεκμαίρεται ότι οι Ηπειρώτες της ύστερης εποχής του Χαλκού και της πρώϊμης εποχής του Σιδήρου ήταν εγκατεστημένοι σε χωριά, ασχολούμενοι με τη γεωργία και κυρίως με την κτηνοτροφία. Κατοικούσαν σε πολύ απλά σπίτια από ξερολιθιά, τουλάχιστον στα θεμέλια, συνήθως μονόχωρα. Πολλοί από αυτούς ζούσαν νομαδική ζωή και ασκούσαν το μεταπρατισμό στα κέντρα των πεδινών περιοχών, που τα αποτελούσαν οι αποικίες και οι μόνιμοι αγροτικοί οικισμοί. Παράλληλα, στα ορεινά της Πίνδου υπήρχαν και ημιμόνιμοι κτηνοτροφικοί οικισμοί.

Χειροποίητη κεραμική
μυκηναϊκής απομίμησης
από την Καστρίτσα

Τα αρχαιολογικά κατάλοιπα από τις παραπάνω θέσεις του λεκανοπεδίου των Ιωαννίνων πιστοποιούν ομοίως την οργάνωση των πληθυσμιακών ομάδων «κατά κώμας», δηλαδή την εγκατάσταση των κατοίκων σε μικρότερους ή μεγαλύτερους οικισμούς, κατά κανόνα μόνιμους και πιθανότατα ατείχιστους, όπου ζούσαν σε απλά σπίτια. Οι ομάδες αυτές ασκούσαν ένα μεικτό σύστημα οικονομίας (κτηνοτροφία και μικρές καλλιέργειες), παραγωγική διαδικασία που ενθαρρύνεται από το χαμηλό υψόμετρο του λεκανοπεδίου των Ιωαννίνων, το κλίμα, και τη γεωμορφολογία, παράγοντες που ευνοούν την οικιστική και την ανάπτυξη του πολιτισμού. Συγχρόνως επιτρέπουν την απόκλιση από το γνωστό σχήμα της νομαδικής ζωής των ορεινών πληθυσμών της Πίνδου «θέρος στα ορεινά-χειμώνας στα πεδινά» και διευκολύνουν την εγκατάσταση στο λεκανοπέδιο κτηνοτρόφων που ασκούν και περιορισμένης έκτασης γεωργία, πρακτική που ακολουθείται στο λεκανοπέδιο ως τις μέρες μας.

Τα στοιχεία που υπάρχουν δεν είναι επαρκή για την ανασύσταση της εικόνας της κοινωνικής οργάνωσης των πληθυσμιακών ομάδων του λεκανοπεδίου. Τα ευρήματα όμως από οικισμούς και τάφους της αυτής περιόδου από άλλες περιοχές της Ηπείρου πιστοποιούν την οργάνωση κατά γένη ή πατριές και κάποια στοιχειώδη κοινωνική διαστρωμάτωση με την ύπαρξη αρχηγών. Για το πολιτισμικό πλαίσιο αρκετές είναι οι ενδείξεις από το εμπόριο, που ασκείται τόσο με το νότο όσο και με το βορρά, όπως φανερώνουν εισηγμένα είδη βιοτεχνίας, ενώ παράλληλα διαφαίνεται και η ύπαρξη τοπικών βιοτεχνιών, όπως υποδηλώνουν οι τοπικές απομιμήσεις αγγείων και όπλων καθώς και η κατασκευή της χαρακτηριστικής τοπικής κεραμικής.

Ο αριθμός των θέσεων της ύστερης εποχής του Χαλκού και της πρώϊμης εποχής του Σιδήρου που εντοπίστηκαν μέχρι σήμερα δεν πρέπει να είναι αντιπροσωπευτικός των εγκαταστάσεων που θα υπήρξαν στην αρχαιότητα, δεδομένου ότι, έως και πριν από τις επεμβάσεις των τελευταίων δεκαετιών, το λεκανοπέδιο των Ιωαννίνων, με τα πηγαία ύδατα, τις λιμναίες, ελώδεις πεδινές και ημιορεινές εκτάσεις στις τριγύρω λοφοσειρές και στις πλαγιές του Μιτσικελιού, αποτελούσε ένα ξεχωριστό οικοσύστημα, με πλούσια χλωρίδα και πανίδα. Ο πλούτος του οικοσυστήματος εξυμνείται με παραστατικό τρόπο σε απόσπασμα ποιήματος του Ησιόδου (Ηοίαι, 134.1) για την αρχαία Ελλοπία, με την οποία ταυτίστηκε, ήδη από τον περασμένο αιώνα, το λεκανοπέδιο των Ιωαννίνων: « στην Ελλοπία με τα πολλά και ωραία λιβάδια, πλούσια σε πρόβατα και βόδια ζούσαν μυριάδες θνητών ανθρώπων».

Το παραπάνω απόσπασμα του Ησιόδου χρονολογείται περί το 700 π. Χ., όταν ήδη στην Ήπειρο έχει εγκατασταθεί το Ηπειρωτικό φύλο των Μολοσσών και το λεκανοπέδιο των Ιωαννίνων αποτελεί το κέντρο της αρχαίας Μολοσσίας. Οι Μολοσσοί μετακινήθηκαν από την κοιτίδα τους, τη Δυτική Μακεδονία και τη Βόρεια Ήπειρο, κατά τον 12ο αι. π. Χ., και εγκαταστάθηκαν στην Κεντρική Ήπειρο, περίπου εντός των ορίων του σημερινού Νομού Ιωαννίνων, εκτοπίζοντας τους παλαιότερους κατοίκους Θεσπρωτούς, επί των οποίων επικράτησαν οριστικά στα τέλη του 5ου αι. π. Χ. Ο 12ος αιώνας θεωρείται εποχή αναστατώσεων για την Ήπειρο, γιατί συνδέεται με την εισβολή και τις μετακινήσεις των βορειοδυτικών ελληνικών φύλων, τα οποία υποχρεώθηκαν κάτω από την πίεση άλλων βορειότερων φύλων να μεταναστεύσουν νοτιότερα. Οι αναστατώσεις αυτές συνεχίζονται, όπως και στη νότια Ελλάδα, και στον 11ο αιώνα και χαρακτηρίζουν τη μεταβατική περίοδο μεταξύ της ύστερης εποχής του Χαλκού και της πρώϊμης εποχής του Σιδήρου. Τις μετακινήσεις των φύλων κατά την περίοδο αυτή η αρχαία γραπτή παράδοση συνδέει με την κάθοδο των Δωριέων (Ηρόδοτος, 1,56).

Χειροποίητα πήλινα
αγγεία με πλαστική
διακόσμηση
από την Κρύα

Επειδή το λεκανοπέδιο των Ιωαννίνων είχε όλες τις προϋποθέσεις για να συμπεριληφθεί στις περιοχές εγκατάστασης των μολοσσικών φύλων, είναι προφανές ότι ο μεγάλος αριθμός των εντοπισμένων θέσεων κατά την παραπάνω περίοδο έχει σχέση και με τις μετακινήσεις αυτές. Προς το παρόν δεν έχουν διαπιστωθεί ανασκαφικά οικισμοί αποκλειστικά της πρώϊμης εποχής του Σιδήρου που να συνδέονται μόνον με εγκαταστάσεις των Μολοσσών. Ως εκ τούτου, από τα μέχρι στιγμής δεδομένα, προκύπτει ότι τουλάχιστον οι περισσότερες εγκαταστάσεις που εντοπίστηκαν συνεχίζουν την οικιστική παράδοση της εποχής του Χαλκού. Σε ορισμένες μάλιστα, η παράδοση αυτή ανάγεται ακόμα παλαιότερα, στους νεολιθικούς και παλαιολιθικούς χρόνους ( Καστρίτσα).

Παραλίμνιος Δημοτικός Χώρος Στάθμευσης

Στα Γιάννενα, την όμορφή μας πόλη, οι συνειδητοποιημένοι συμπολίτες και επισκέπτες σε αγαστή συνεργασία με τις δημοτικές υπηρεσίες καθαριότητας συνθέτουν εικόνες απαράμιλλου κάλλους και σκουπιδιών :

Γιάννενα Παραλίμνιο Δημοτικό Parking

Γιάννενα Παραλίμνιο Δημοτικό Parking

Γιάννενα Παραλίμνιο Δημοτικό Parking

 

Ιωάννινα - Ιστορία Πόλης - Μέρος 2α - Κλασικοί Χρόνοι

Ιωάννινα Κλασικοί Χρόνοι

Η πόλη των Ιωαννίνων και η ευρύτερη περιοχή κατά τους προχριστιανικούς χρόνους

Χειροποίητο πήλινο αγγείο από
την Καστρίτσα.
Αρχαιολογικό Μουσείο Ιωαννίνων

Από τα μέχρι στιγμής γνωστά αρχαιολογικά δεδομένα προκύπτει ότι η πρωϊμότερη ανθρώπινη δραστηριότητα στο λεκανοπέδιο των Ιωαννίνων ανάγεται στην Ανώτερη (Νεότερη) Παλαιολιθική εποχή και εντοπίζεται στις νότιες όχθες της λίμνης Παμβώτιδας. Συγκεκριμένα, στο σπήλαιο που ανασκάφηκε στους δυτικούς πρόποδες του λόφου της Καστρίτσας ήρθαν στο φως τεκμήρια, κυρίως λιθοτεχνίες, τα οποία χρονολογούν την περιοδική εγκατάσταση ομάδων κυνηγών-τροφοσυλλεκτών στο χώρο ανάμεσα στο 20.000 και 12.000 πριν από το παρόν ( βλ. Αδάμ, ε. α.).

Η δεύτερη αρχαιότερη γνωστή εγκατάσταση στο λεκανοπέδιο των Ιωαννίνων ανάγεται στην Αρχαιότερη Νεολιθική περίοδο και ανιχνεύεται στις βόρειες όχθες της παλιάς λίμνης Λαψίστας που αποξηράνθηκε (βλ. Κατσίκης,ε.α). Στο χωριό Ασφάκα αποκαλύφθηκαν κακοψημένα όστρακα και απανθρακωμένα κλαδιά, η ανθρωπογενής στρώση των οποίων τοποθετείται με ραδιοχρονολόγηση στο διάστημα 7380 +- 240 από σήμερα. Σημαντικά τεκμήρια για χρήση του χώρου κατά την Αρχαιότερη και Νεότερη Νεολιθική περίοδο, κυρίως κεραμική, παρέχει επίσης η πεδινή έκταση μπροστά στο λόφο της Καστρίτσας, καθώς και το δεύτερο σπήλαιο που απαντά στις βόρειες υπώρειες του λόφου (Τελική Νεολιθική, περίπου 4000-3000 π. Χ). Όπως συνάγεται, οι παρυφές της λίμνης και των ελών του λεκανοπεδίου ήταν ιδιαίτερα κατάλληλες περιοχές για άσκηση γωργοκτηνοτροφικών και θηρευτικών δραστηριοτήτων και φαίνεται εύλογο να υπήρξαν εδώ εγκαταστάσεις μόνιμου ή εποχιακού χαρακτήρα, θαμμένες σήμερα κάτω από παχιές αλλουβιακές αποθέσεις. Οι εγκαταστάσεις αυτές δεν αποκλείεται να ήταν λιμναίες.

Λαβή χειροποίητου πήλινου
αγγείου από το Νησί

Η πρώϊμη και η μέση εποχή του Χαλκού ( περίπου 2800/2700-1600/1580 π. Χ.) δεν έχουν ακόμη διαπιστωθεί αρχαιολογικά στο λεκανοπέδιο των Ιωαννίνων. Διαφορετική παρουσιάζεται η εικόνα κατά την ύστερη εποχή του Χαλκού (περίπου 1600/1580-1120/1100 π. Χ), που είναι γνωστή και ως Μυκηναϊκή, και κατά την πρώϊμη εποχή του Σιδήρου (περίπου 1120/1100- 750/700 π. Χ.), γνωστή και ως Γεωμετρική (περίπου 1050-700 π. Χ. ). Και στις δυο αυτές περιόδους τα αρχαιολογικά κατάλοιπα πυκνώνουν, γεγονός που μαρτυρεί εντατικοποίηση της χρήσης του χώρου και αξιοσημείωτη οικιστική ανάπτυξη.

Ιωάννινα - Ιστορία Πόλης - Μέρος 1ο - Προϊστορικοί Χρόνοι

Ιωάννινα - Προϊστορικοί Χρόνοι

Η Παλαιολιθική δραστηριότητα στην περιοχή της πόλης των Ιωαννίνων

Σπήλαιο Καστρίτσας
φωτ www.epirus.org

Οι πρωιμότερες πληροφορίες για ανθρώπινης δραστηριότητα στην ευρύτερη περιοχή της πόλης των Ιωαννίνων προέρχονται από το λόφο της Καστρίτσας, 12 χιλιόμετρα ΝΑ της πόλης και κοντά στο νότιο όριο της λίμνης Παμβώτιδας. Στους δυτικούς πρόποδες του λόφου βρίσκεται το ομώνυμο σπήλαιο, το οποίο υπήρξε χώρος ανθρώπινη δραστηριότητας κατά την Παλαιολιθική Εποχή.
Η θέση εντοπίστηκε τη δεκαετία του 1960 από ομάδα Άγγλων αρχαιολόγων υπό τη διεύθυνση του E.S. Higgs και ανασκάφτηκε στο διάστημα 1966-1967, υπό τη διεύθυνση του Higgs και την επίβλεψη του Σ. Ι. Δάκαρη. Οι ανασκαφές έφεραν στο φως μια πολιτισμική αλληλουχία της Ανώτερης Παλαιολιθικής, χρονολογημένη ανάμεσα στο 20000 και 12000 πριν από το παρόν (πριν από το παρόν).
Πρόκειται για καρστικό σχηματισμό, η είσοδος του οποίου είναι σφραγισμένη από μεγάλη βραχόπτωση, η οποία έχει μέχρι στιγμής αποτρέψει τη διερεύνηση του εσωτερικού της κοιλότητας. Οι έρευνες περιορίστηκαν στην περιοχή εμπρός από τη βραχόπτωση, στην οποία είχε σχηματιστεί κώνος αποθέσεων, αποτέλεσμα ανθρωπογενών και φυσικών παραγόντων. Οι διάσπαρτες μικρότερες βραχοπτώσεις οι οποίες εντοπίστηκαν κατά την ανασκαφή του κώνου αυτού αντιπροσωπεύουν επεισόδια κατάρρευσης τμημάτων του στεγάστρου βραχοσκεπής πρόσφορης για ανθρώπινο κατάλυμα.

Σκατούπολη

Στα ωραία Γιάννενα να περπατάς σε κεντρικό πεζοδρόμιο και να μην πατήσεις σκατά ???
Πίσω απ το κτίριο της περιφέρειας (παλιά νομαρχία). Το κεντρικότερο σημείο της πόλης, εδώ περπατάνε παιδιά, μανάδες με καροτσάκια .... όποιος είναι τυχερός δεν τα πατάει.

Σκατούπολη Ι

Να εξομολογηθώ την αμαρτία μου, τον νυν δήμαρχο (Φίλιο) αλλά και τον πρώην που φιλοδοξεί να μας ξανακαθίσει στο σβέρκο (Γκόντα) τους έχω στον κόρφο μου πολύτιμα φυλαχτά.
Υπήρξαν ποτέ άλλοι καλύτεροι στην διάλυση της πόλης ?

Σκατούπολη ΙΙ

Οδός Εφύρας, οδός πλημμύρας

Χθες το βραδάκι κατέβαινα την Εφύρας συλλογιζόμενος αν οι δημότες της περιοχής οδηγούν αυτοκίνητα ή βάρκες.
Αξίζουν θερμότατα συγχαρητήρια στους πρώην (Γκόντα) και νυν (Φίλιο) δημάρχους Ιωαννίνων για την φανταστική ιδέα τους να δημιουργήσουν έναν χείμαρρο μέσα στον αστικό ιστό της πόλης μας.

Φαντάζομαι πόσο αυξημένη θα ναι η αντικειμενική αξία των ακινήτων στην Εφύρας όντας θεωρούμενα παραποτάμια !!
Προφανώς οι δημότες της περιοχής είναι προνομιούχοι !!

Δεν θυμάμαι πόσες φορές τον έχουν ανασκάψει αυτόν τον δρόμο, αλλά και το οδόστρωμα έχουν καταστρέψει και τα όμβρια δεν αποστραγγίζονται.

Τι νους απαιτείται για να καταλάβει ότι τα όμβρια ρέουν από τα ψηλότερα στα χαμηλότερα σημεία της πόλης ;

Προφανώς οι δημοτικοί άρχοντες των Ιωαννίνων την τελευταία 15ετία δεν διαθέτουν τον κοινό νου, παρ ότι διάφορα δημοσιογραφικά παπαγαλάκια τους εκθειάζουν στα τοπικά ΜΜΕ.

Κοινωνία που δεν ενεργεί ούτε για τα αυτονόητα

Αναρωτιόμουν μεγαλόφωνα στην παρέα, είναι δυνατόν μετά από 3 χρόνια απίστευτης κρίσης να μην γεννηθεί κάτι νέο σε τούτη την χώρα;

Η κοινωνία μας παρ όλη την απίστευτη πίεση δεν κατάφερε να γεννήσει τίποτε νέο και ελπιδοφόρο.
Δυστυχώς είναι τόσο σαθρή, νωθρή, ατομιστική, ίσως και αυτιστική που αδυνατεί να δημιουργήσει.

Η μικρή - μεγάλη πόλη μας τα Γιάννενα είναι κι αυτή ένας καθρέφτης της.
Πλήθος συμπολιτών μας αρνείται να σεβαστεί και να τηρήσει βασικούς κανόνες συμπεριφοράς προς τους άλλους συμπολίτες.

Όλα για την "πάρτη" μας και δεν γαμι..... οι άλλοι βρε αδερφέ, κύριο μοτίβο συμπεριφοράς του νεοέλληνα.

Υποδειγματική στάθμευση στην παιδική χαρά του πάρκου Κατσάρη.

Τι με νοιάζει εμένα πως θα ανεβάσει η μάνα το παιδικό καροτσάκι στο πεζοδρόμιο !!
Τι με νοιάζει εμένα πως θα ανέβει ο συμπολίτης μου με ειδικές ανάγκες στο πεζοδρόμιο !!
ΕΓΩ να σταθμεύσω και να πιω το καφεδάκι μου στην Γαριβάλδη, οι άλλοι να πάνε να γαμηθ.....

Υποδειγματική στάθμευση στον ΑΒ.

ΕΓΩ βολεύτηκα, δεν με ενδιαφέρει η διάβαση πεζών, πόσο μάλλον η κίνηση των άλλων αυτοκινήτων, άστους να πάνε να γαμηθ....

Υ.Γ Ο Δήμαρχος Φίλιος έχει έλλειψη πόρων αλλά και προσωπικού, γι αυτό δεν αστυνομεύει εκεί που πρέπει, οποιαδήποτε άλλη εξήγηση ή σκέψη για περιοχές όπως η Γαριβάλδη θα θεωρηθεί εκ του πονηρού.

Υ.Γ 2 Η Έλλειψη προσωπικού είναι το νέο ανέκδοτο της πόλης μας δήμαρχε; Αν ναι γιατί δεν γελάμε;

Ελληναρά μου

Ο Ελληνικός τρόπος

Γερανός να του πάρει το αυτοκίνητο δεν υπάρχει.
Υπάλληλος να του χρεώσει την αξία αγοράς και τοποθέτησης των κατεστραμμένων υλικών δεν υπάρχει.

Αντίθετα υπάρχει χώρος στάθμευσης στα 50 μέτρα.

Πιθανότατα φταίει η Μέρκελ, ο Σόϊμπλε, η Τρόϊκα και το ΔΝΤ για την συμπεριφορά μας, εδώ στα Γιάννινα την πόλη των γραμμάτων !!!!

Η Οικονομικότερη Διαδρομή Γιάννενα - Αθήνα

Δυσανασχετώντας με τα ημιτελή έργα στην Πατρών - Κορίνθου και την καθυστέρηση εξ αιτίας αυτών, αποφάσισα στα τελευταία 3 ταξίδια μου στην Αθήνα να ακολουθήσω μια εναλλακτική διαδρομή.

Την διαδρομή Γιάννενα - Καλαμπάκα - Τρίκαλα - Καρδίτσα - Λαμία - Αθήνα, η οποία τελικά είναι οικονομικότερη της κλασσικής διαδρομής.

Το συνολικό κόστος των διοδίων μετ' επιστροφής είναι 20 ευρώ, ενώ στην κλασσική διαδρομή με το κόστος της γέφυρας Ρίου - Αντιρίου ανέρχεται στα 40 ευρώ.

Οι διαφορές της χιλιομετρικής απόστασης εξαρτώνται από τον προορισμό σας στο λεκανοπέδιο, αλλά δεν είναι σημαντικές (περίπου 10 χλμ).

Το ταξίδι είναι ξεκούραστο εξαιρουμένων των 6 χλμ στον Δομοκό και ο χρόνος είναι σχεδόν ίδιος (ανάλογα βέβαια και με το πόσο "βαρύ" πόδι έχετε στις ευθείες του Θεσσαλικού κάμπου και στους αυτοκινητόδρομους).

Συνιστώ αν δοκιμάσετε αυτή την διαδρομή και είναι η πρώτη σας φορά, να είναι με το φως της μέρας ώστε να εξοικειωθείτε.

Εντύπωση μου προκαλούν τα έργα βελτίωσης των εθνικών οδών στην Θεσσαλία, σε αντίθεση με την Ήπειρο, που όχι μόνο δεν κατασκευάζεται κανένας νέος άξονας, αλλά ούτε τις λακκούβες δεν κλείνουν !!

Αλήθεια υπάρχει περιφέρεια και περιφερειάρχης Ηπείρου ;

Όσοι χρησιμοποιείτε υγραέριο κίνησης θα βρείτε πρατήρια στα Τρίκαλα (200 μέτρα από την διασταύρωση Καρδίτσας Τρικάλων) και στις Λιβανάτες (64 χλμ από την Λαμία), στο ρεύμα προς Αθήνα.

Καλό ταξίδι

Ονειροκρίτης στο ΒΗΜΑ FM 90.1 Ιωαννίνων

ΒΗΜΑ FM 90.1
ΙΩΑΝΝΙΝΑ

Είμαι φανατικός λάτρης του ραδιοφώνου, δεν έχω όμως την δυνατότητα να ακούω τα πρωινά τοπικά νέα και ειδήσεις των Ιωαννίνων γιατί εργάζομαι εκτός νομού.

Όταν όμως είμαι στην πόλη συντονίζομαι στους τοπικούς, οι οποίοι δεν είναι και πολλοί, μιας και οι περισσότεροι αναμεταδίδουν αθηναϊκά ραδιόφωνα ή είναι αμιγώς μουσικοί.

Πάντως ποτέ δεν περίμενα ότι ένα "ειδησιογραφικό" ραδιόφωνο, όπως το ΒΗΜΑ FM 90.1 θα αποκτούσε ονειροκρίτη, προσπαθώντας να ερμηνεύσει η κ. Στασινού, τα όνειρα του κ. Κυρίτση.
Τα οποία όνειρα ειρήσθω εν παρόδω, περιστρέφονται γύρω από το κεντρικό πολιτικό σκηνικό (Βενιζέλο και Καραμανλή προς το παρόν).

Εναγωνίως προσμένω το επόμενο όνειρο.

Ρεμπέλου - Βλέτσας για την Δωδώνη Α.Ε

Ακούω στο ραδιόφωνο την κ. Ρεμπέλου να συζητά με τον κ. Βλέτσα για την Δωδώνη.

Ο στρουθοκαμηλισμός είναι απίστευτα ανεπτυγμένος στην Ελλάδα.

Ο Βλέτσας ζητά να επιλέξουν μόνοι τους οι κτηνοτρόφοι επενδυτή για την Δωδώνη και αυτή η άποψη ακούγεται σωστή αλλά ....

θέλει επίσης ο επενδυτής να τα χει καλά με τους κτηνοτρόφους γιατί σε αντίθετη περίπτωση τι θα βάλει μέσα στα καζάνια η εταιρία ;


Ωραία, ακόμη δεν τον βρήκαμε τον εκβιάζουμε. Βάλε τα λεφτά σου να πάρεις την Δωδώνη, αλλά θα κάνεις ότι θέλουμε εμείς οι κτηνοτρόφοι.

Όσο για την χτεσινή αποχώρησή τους από την σύσκεψη με Καχριμάνη και Ροντούλη (ο κ. Βλέτσας επέστρεψε) με πρόσχημα την παρουσία αστυνομικών, απλά μου θυμίζει το "της στραβής ψ@λής της φταιν οι τρίχες".
EDIT :
κ. Βλέτσα να αντιστρέψω το σκεπτικό : αν δεν βρείτε επενδυτή τι θα το κάνετε το γάλα ;
Άραγε πόσο δύσκολο είναι να αναλάβουν μόνοι τους οι συνεταιρισμοί την Δωδώνη ;

Σε μια παράγραφο όλη η κακοδιαχείριση της πόλης των Ιωαννίνων

Διάβασα στο epeirusgate την παρακάτω ανάρτηση και αναρωτιέμαι εξοργισμένος και απογοητευμένος :

-- Γιατί αφήσαμε τους ανευθυνοϋπεύθυνους πολιτικούς, πολιτευτές και πολιτικάντηδες να ρημάξουν την λίμνη μας, το στολίδι της πόλης των Ιωαννίνων, της πόλης μας ;
-- Γιατί οι ανευθυνοϋπεύθυνοι πολιτικοί, πολιτευτές και πολιτικάντηδες επέτρεψαν την - χωρίς άδεια και περιβαλλοντικές μελέτες - λειτουργία πτηνοτροφικών και κτηνοτροφικών μονάδων γύρω από την λίμνη των Ιωαννίνων ;
-- Έλλειψη αποχευτευτικών δικτύων στο λεκανοπέδιο Ιωαννίνων τον 21ο αιώνα !!!! Πόσο τριτοκοσμική χώρα είναι η Ελλάδα μας !!!!
-- Γιατί οι ανευθυνοϋπεύθυνοι πολιτικοί, πολιτευτές και πολιτικάντηδες δεν εφαρμόζουν το καθεστώς προστασίας της λίμνης Παμβώτιδας;
Λίγο πολύ όλοι γνωρίζουμε ποιοί ντόπιοι πολιτικοί "κόβαν και ράβαν" κατά το δοκούν τα μέλη του φορέα προστασίας της λίμνης.

Ωφείλουμε τάχιστα να αλλάξουμε σαν πολίτες τρόπο σκέψης και συμπεριφοράς. Τότε και μόνο τότε θα πάψουν να μας διαφεντεύουν ανευθυνοϋπεύθυνοι πολιτικοί, πολιτευτές και πολιτικάντηδες που δεν σέβονται τον λαό και την χώρα.

"Σύλλογοι και φορείς διοργανώνουν μια μεγάλη δράση για τον καθαρισμό της περιοχής γύρω από τη λίμνη Ιωαννίνων, τα στοιχεία όμως δείχνουν ότι η ρύπανση μέσα στη λίμνη είναι σε εξαιρετικά υψηλά επίπεδα.Ο μεγαλύτερος όγκος της ρύπανσης προέρχεται από τα ζωικά απόβλητα αφού γύρω από τη λίμνη λειτουργούν πάνω από 650 πτηνοτροφία και κτηνοτροφικές μονάδες τα περισσότερα χωρίς άδεια.Σύμφωνα με έρευνα του Τεχνικού Επιμελητηρίου, πάνω από 40 τόνοι φωσφορικών λιπασμάτων και υλικών καταλήγουν στη λίμνη κάθε χρόνο.Επίσης υπάρχει έλλειψη αποχετευτικού δικτύου σε αρκετούς οικισμούς περιμετρικά της λίμνης και δεν υπάρχει σύστημα βιολογικού καθαρισμού. Η λίμνη Ιωαννίνων αν και έχει ενταχθεί στο Δίκτυο Προστατευόμενων Περιοχών Natura 2000 και αποτελεί περιοχή σημαντική για τα πουλιά όμως το καθεστώς προστασίας στην ουσία δεν εφαρμόζεται. Μεγάλες κτιριακές μονάδες έχουν κατασκευαστεί ακόμα και μέσα στην προστατευόμενη περιοχή και λειτουργούν μικρές βιοτεχνικές μονάδες"

Πρατήρια Υγραερίου στην Ήπειρο

Στο ιστολόγιο προστέθηκε η σελίδα Πρατήρια Υγραερίου στην Ήπειρο και όχι μόνο, για να μην ταλαιπωρούνται οι νέοι στην υγραεριοκίνηση οδηγοί.
Στους δύσκολους οικονομικά καιρούς που διανύουμε, με την βενζίνη να ξεπερνά το 1.60 €, όλο και περισσότεροι οδηγοί προσχωρούν στην υγραεριοκίνηση (LPG).
Μέχρι το 2010 στην Ήπειρο λειτουργούσαν μόλις ΔΥΟ πρατήρια υγραερίου (LPG) και τα 2 στα Γιάννινα. Το 2011 αυξήθηκαν στον φανταστικό αριθμό των ΤΡΙΩΝ αφού λειτούργησε ένα στον Αρχάγγελο Πρέβεζας.
Ούτε λόγος για ανεφοδιασμό προς Αθήνα ή Θεσσαλονίκη, σταγόνα δεν έβρισκες στις εθνικές οδούς.
Από στόμα σε στόμα κυκλοφορούσε η μείζονος σημασίας λειτουργία νέου πρατηρίου -έστω και παράνομου.
Φτάσαμε αισίως στο 2012, κάποιοι νόμοι άλλαξαν, κάποιες εταιρείες άλλαξαν πολιτική, βελτιώθηκε λίγο η κατάσταση και θα βελτιώνεται συνέχεια μιας και αυξάνεται σημαντικά η ζήτηση.

Για τους σύμβουλους πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης

Καλοί μου σύμβουλοι της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης Ιωαννίνων και όπου αλλού,
πόση σκέψη και φαιά ουσία πρέπει να καταναλώσετε μέχρι να αντιληφθείτε το παράλογο των πρωινών σεμιναρίων δασκάλων ?

- Τις χαμένες διδακτικές ώρες θα τις αναπληρώσετε πιέζοντας τους μαθητές ?
- Τα χαμένα μεροκάματα των γονιών για να κρατήσουν τα παιδιά σπίτι θα τα πληρώσετε από την τσέπη σας ?
- Τους γονείς που είναι φορολογούμενοι πολίτες και πληρώνουν τους μισθούς σας τους γράφετε στα πα_άρ_α σας ? 

Αλλά βέβαια δεν έχετε δουλέψει ποτέ μεροκάματο.
Επίσης έχετε ξεχάσει τι σημαίνει οκτάωρο εργασίας.
Ξεκινήσατε ήδη κάθε μέρα να κλείνετε ένα δημοτικό για σεμινάρια και επιμορφώσεις εκπαιδευτικών.

"Κλειστόν λόγω σεμιναρίων" άλλη μια ελληνική παγκόσμια πρωτοτυπία - μαλακία.

Τα σεμινάρια να τα πραγματοποιείτε με το τέλος των σχολικών ωρών και όχι όποτε γουστάρετε για να τελειώνετε αυθημερόν με το κάθε δημοτικό και να είστε αραχτοί τον υπόλοιπο μήνα.

Ο πολιτισμός των σκουπιδιών

Έχω μια εμμονή με την καθαριότητα της πόλης μας γιατί δείχνει τον πολιτισμό μας αλλά και την αποτελεσματικότητα των μηχανισμών.

Σκουπίδια στα Γιάννινα

Εδώ βλέπουμε πως κάποιοι "πολιτισμένοι" συμπολίτες μας πετάνε μπάζα εκεί που είναι οι κάδοι οικιακών σκουπιδιών. Γιατί να κάνουν τον κόπο να τα μεταφέρουν αλλού ή να συνεννοηθούν με τις δημοτικές υπηρεσίες πότε και που να τα αφήσουν ? Στα @@@@@@@ τους.

Σκουπίδια στα Γιάννινα

Εδώ βλέπουμε τους "πολιτισμένους" συμπολίτες μας στην βιασύνη τους να πετάξουν τα μπάζα τους βγάζουν νοκ αουτ τον κάδο με δεξί άπερκατ. Για άλλη μια φορά στα @@@@@@@ τους.

Από την άλλη βέβαια ο δήμος χρειάστηκε 5-6 μέρες να καθαρίσει τον χώρο. Στα @@@@@@@ τους και αυτοί.

Ρε αν κάνω εγώ την δουλειά μου δεν πάει να ............ η πόλη το περιβάλλον και ο γείτονας.

Αθάνατη ελληνική λεβεντιά !!!

Περί πλοιαρίων και πλόων στην λίμνη Παμβώτιδα

Η Παμβώτιδα, η λίμνη των Ιωαννίνων πρέπει αποτελεί πηγή ζωής, ανάπτυξης και πόλος έλξης για την πόλη μας.
Απαιτείται όμως χρηστή, σύγχρονη και οικολογική διαχείριση της λίμνης, ώστε να έρθει η μέρα που θα ξαναγίνει στολίδι.

Οι μέχρι τώρα ανακοινώσεις περί πλοιαρίων και πλόων στην λίμνη Παμβώτιδα δεν σηματοδοτούν αλλαγή νοοτροπίας από κανέναν πολιτικό φορέα.

Συγκρατώ μόνο δύο παραγράφους και ελπίζω σε καλύτερες μέρες (χλωμό το βλέπω).

"Εκτιμούμε ότι η συζήτηση για τα πλωτά μέσα της Παμβώτιδας θα έπρεπε να επικεντρωθεί στο ερώτημα «τι είδους σκάφη για τη λίμνη», στην αξιοποίηση της σχετικής εμπειρίας από το εξωτερικό (π.χ. από τη λίμνη του Μπλεντ στη Σλοβενία), στην πρόβλεψη δεσμευτικού χρονοδιαγράμματος για την αλλαγή της τεχνολογίας των παλιών σκαφών και στην πρόβλεψη κυρώσεων στην περίπτωση μη συμμόρφωσης. Αντίθετα η εισήγηση της Περιφερειακής Αρχής για το συγκεκριμένο ζήτημα περιορίζεται σε ευχολόγια.Δεν είμαστε κατ’ ανάγκην αντίθετοι σε νέες άδειες πλωτών. Είμαστε όμως κατηγορηματικά αντίθετοι στις πελατειακές λογικές και στην απουσία ευθύνης και ήθους."
«ΑΥ.ΡΙ.Ο. για την Ήπειρο»

"Άλλωστε η Δημοτική Αρχή επανειλημμένα έχει δηλώσει δημόσια ότι σε τέτοιου είδους ζητήματα τις λύσεις της δίνει η επιστήμη και όχι η πολιτική.Οι επιστημονικοί φορείς έπρεπε να γνωμοδοτήσουν και η άποψή τους να γίνουν σεβαστή από τα πολιτικά όργανα."
Ανακοίνωση Δήμου Ιωαννιτών

Αποκομιδή Σκουπιδιών στα Γιάννενα

Αιώνιο πρόβλημα η αποκομιδή σκουπιδιών στην πόλη μας τα Γιάννενα.
Τα μείζονα οικονομικά και πολιτικά προβλήματα της κεντρικής διοίκησης μας απορρόφησαν τόσο που ξεχάσαμε την πόλη μας.

Ελλιπής έως ανύπαρκτη η αποκομιδή σκουπιδιών στα Γιάννενα

Θα έπρεπε να γνωρίζουν οι κύριοι Φίλιος και Μπέγκας πως δεν επιθυμούμε καθόλου την επιστροφή στην εποχή Γκόντα.
Ο Δήμος έχει υποχρέωση τόσο για την σωστή αποκομιδή, όσο και για την ενημέρωση των δημοτών σε θέματα μη οικιακών σκουπιδιών.

Ελλιπής έως ανύπαρκτη η αποκομιδή σκουπιδιών στα Γιάννενα

Η καθαριότητα της πόλης είναι πολιτισμός και υγεία και δεν αντέχει συμβιβασμούς.